Minggu, 24 November 2013

Potensi Wisata dan Budaya Jambi



TUGAS
SISTEM INFORMASI MANAJEMEN
TENTANG
POTENSI WISATA DAN BUDAYA JAMBI



Dosen Pembimbing
Aldri Frinaldi, SH., M. Hum.
19700212 199802 1 001
OLEH
YUDHA PRAYOGA ISMAN
1106468

JURUSAN ILMU ADMINISTRASI NEGARA
FAKULTAS ILMU-ILMU SOSIAL
UNIVERSITAS NEGERI PADANG
2013


JAMBI!

"Jambi dimana, kak?"

"Beli atlas dulu, sana!"

Jambi adalah kota. Bukan sekedar kota, tapi tempat kelahiran gue. Gue heran dengan orang-orang yang mengatakan bahwa Jambi nggak ada sesuatu yang ada di tempat lain (walau masing-masing daerah punya khas tertentu). Bahkan gue pernah bikin postingan yang berjudul "Jambi solusi alternatif buat yang nggak kesampaian ke Jakarta". 

Memang, sih, Jambi masih termasuk dalam kategori "Kota berkembang". Tapi, gue bangga dengan Jambi walau masih dalam tahap berkembang, kenapa? karena semakin maju sebuah kota, maka semakin banyak masalah yang ditimbulkan. 

Contohnya, meningkatnya jumlah pengendara mobil yang bisa menyebabkan kemacetan dan polusi. perluasan area dengan digusurnya hutan yang bikin panas dan gampang banjir. Banyaknya proyek-proyek yang membangun sebuah gedung. Kalau bangkrut, gedung akan menjadi sia-sia.

Gue bangga, karena Jambi istilahnnya kota yang adem-ayem untuk di tempatin. Angka kemacetan nggak tinggi (Buat yang tinggal di Jambi, pasti tau dengan simpang mayang dan telanai kalau malam minggu). Tapi, macetnya hanya sebentar, bisa sabar untuk ditunggu.

Nih, gue kasih dulu sedikit tentang Jambi menurut abang wikipedia..
Jambi adalah sebuah provinsi Indonesia yang terletak di pesisir timur di bagian tengah Pulau Sumatera. Jambi adalah satu dari tiga provinsi di Indonesia yang ibukotanya bernama sama dengan nama provinsinya, selain Bengkulu dan Gorontalo. Jambi merupakan tempat berasalnya Bangsa Melayu yaitu dari Kerajaan Malayu di Batang Hari Jambi. Bahasa Melayu Jambi sama seperti Melayu Palembang dan Melayu Bengkulu, yaitu berdialek "o". Sumber: Wikipedia
Jadi, kalau kejambi itu nggak perlu canggung bagaimana tata bahasanya. Jika akhirannya "A", maka tinggal diubah "o". Contohnya, apa jadi apo.
"Trus, ada apa lagi disana? cuma itu?"

"Sabar, simak dulu sampai kelar.."

Buat yang suka wisata ke tempat-tempat sejarah, cocok banget nih ke Jambi. Jambi punya komplek percandian terluas se-nusantara bahkan se-asia tenggara. Nah, lho. Bahkan candi muara jambi dikenal sebagai tempat perguruan tinggi kerajaan Sriwijaya.

Nih, penampakan candi muaro Jambi.
Candi gumpung (Muaro Jambi). Pic by Id.wikipedia.org

pic by harpin.wordpress.com
Buat yang pengen lengkap tentang candi muaro Jambi? baca aja disini 

Di kawasan candi muaro jambi juga terdapat danau kecil. Cocok banget, tuh, untuk bersantai dan belajar mengenai sejarah. Saking luasnya area candi muaro jambi, disana juga terdapat puluhan candi-candi kecil yang berada di hutan sehingga tertutup daun-daun dan rumput. Kalau mau keliling-keliling, santai, ada penyewaan sepeda. Kalau lapar dan haus, ada jejualan makanan kok disana. 

Yuk, ke candi.

Sebenarnya masih banyak tempat wisata keren di Jambi yang berada di masing-masing kabupatennya. Nah, mumpung Jambi memiliki 11 kabupaten/kota, gue bakal bahas satu-satu dan memakai istilah gue sendiri.
Kabupaten/kota 

1. Kabupaten Batanghari (Ibukota: Muara Bulian) "Mother Of River"


Kenapa gue menyebutnya sebagai "Mother Of River"? Karena Batanghari terkenal akan sungai yang bernama sama. Sungai Batanghari adalah sungai terpanjang di pulau sumatera dengan panjang 800 km. Bahkan sering termasuk bagian dari sungai-sungai terkenal di Indonesia bersama bengawan solo, musi, dkk. Selain itu, batanghari adalah sungai kebanggan Jambi.

2. Kabupaten Bungo (Ibukota: Muara Bungo) "Mother Of Cool"

Pic By: Infobungo.com

Cool disini artinya bukan keren, tapi, sejuk. Nah, kota bungo terkenal akan kesejukannya karena dekat dengan daerah sumatera barat (Padang) yang dataran tinggi. Selain sejuk, tata kotanya menurut gue rapi walaupun Bungo dibilang kota kecil karena kabupaten. 

3. Kabupaten Kerinci (Ibukota: Antara Siulak dan Sungai Penuh) "Mother Of Tour"
Pic By: tripwow.tripadvisor.com

Kerinci terkenal akan wisatanya. Sama sepeti bungo, kerinci juga sejuk bahkan dingin. Disini wisatanya banyak. Ada Gunung Tujuh, Gunung Kerinci, Kayu Aro yang terkenal kebun teh nya, air panas Semurup, Danau Kerinci, Air terjun, dll. Yang gila wisata, cocok buat nyobain ke kerinci.

4. Kabupaten Merangin (Ibukota: Bangko) "Mother Of History"

Pic By: travel.detik.com

Sebenarnya, sih, daerah yang mengandung sejarah itu banyak. Tapi, gue pilih bangko sebagai yang unik diataranya. Salah satunya Batu Larung yang menjadi sorotan. Batu ini digunakan pada zaman prasejarah untuk memuja arwah nenek moyang. Mereka percaya kalau arwah nenek moyang mereka akan terus hidup di dunia ini tertutama tempat-tempat dataran tinggi seperti pegunungan.

5. Kabupaten Muaro jambi (Ibukota: Sengeti) "Mother Of Farmers"

Pic By: sengeti-net.blogspot.com

Pertanian sangat berkatian erat dengan Sengeti. Sejarah mengatakan dulu ada seorang pengembara dari kerajaan Mataram bernama Srigati menemui Raja Kerjaan Jambi untuk membuka usaha. Srigati disuruh Raja untuk membuka usaha pertanian dihulu sungai batanghari dengan menggunakan perahu dan jika matahari mulai terbenam, maka disitulah berhenti. Usaha pertanian Srigati berkembang pesat. Hingga banyak orang-orang membuka lahan pertanian dihulu sungai batanghari atas izin dari Raja.

6. Kabupaten Sarolangun (Ibukota: Sarolangun) "Mother Of Mine"


Sarolangun terkenal akan daerah yang banyak menghasilkan hasil bumi. Yang paling terkenal itu adalah tambang emas yang ada di sarolangun. Tanah sarolangun banyak mengandung emas di dalamnya. Jadi, jangan pernah meremehkan sarolangun, kalau kalian masih tergiur dengan emas.

7. Kabupaten Tanjung Jabung Barat (Ibukota: Kuala Tungkal) "Mother Of Sea Food"

Pic By: Roryphoto.wordpress.com

Bagi yang suka dengan makanan laut, jangan segan-segan untuk mampir di Tungkal. Disana banyak terdapat makanan laut yang enak. Ada siput, Kepiting, dan Ikan. Tapi, yang paling spesial dan dicari di Tungkal itu adalah Udang ketak yang terasa lezat. Duh, jadi laper.

8. Kabupaten Tanjung Jabung Timur (Ibukota: Muara Sabak) "Mother Of Merchant"

Pic By: antarafoto.com

Sejarah memang banyak melibatkan para pedagang. Dalam sejarah, Sabak adalah akses penting perdagangan pada zaman kerajaan khususnya melalui jalur air. Penyebutan Sabak pun bermacam-macam, ada Sri Buza (Dari Zabaryah) dan Sabadyday (Dari Protugis). 
Tapi sayang, di zaman perkembangan perdagangan saat itu, sungai Batanghari mulai surut yang menyulitkan kapal-kapal berlaubuh ke Muara Sabak dengan diakhiri ditinggalkannya Muara Sabak oleh para pedagang.

9. Kabupaten Tebo (Ibukota: Muaro Tebo) "Mother Of Hero"


Pahlawan Jambi yang bernama "Sultan Thaha Syaifudin" tewas di Muaro Tebo pada tanggal 24 April 1904. Sebelumnya Sultan Thaha berhasil meloloskan diri dari pasukan Belanda pada bulan dan tahun yang sama sewaktu Belanda menyerang Sungai Aro.

10. Kota Jambi "Mother Of Bandrek Safe"

Pic By: Kaskus.co.id

Yang seperti gue bilang di awal postingan kalau Kota Jambi itu adem ayem. Bahkan kotanya pun nggak terlalu semerawut kayak di kota-kota maju. Bersyukur gue bisa tinggal disini.

11. Sungai Penuh "Mother Of Nature"


Pic By: Indahnesia.com

Sungai Penuh adalah Kota dibagian Kerinci. Atau biar lebih gampang, nyebutnya Kota Kerinci. Disini banyak alam yang masih terjaga. Di pinggir jalan masih bisa liat sawah, bukit, dan hutan. Pantes, cuaca disini tuh dingin kalau mulai memasuki sore dan cocok buat jalan-jalan. 

Ada Yang Hilang...
Pernahkah kalian merasa kehilangan? kalau pernah, pernahkan kalian menerimanya? Melakukannya adalah hal yang tersulit. Sama seperti Jambi, ia merasa kehilangan. Tapi, masyarakat Jambi banyak sebagian yang belum mau terima atas hilangnya pulau kebanggan. Ya, Pulau berhala. Sebuah wisata yang dibanggakan masyarakat Jambi hilang begitu saja dan menjadi hak milik provinsi Riau.
Pic By: Panoramio.com

Sedih banget, padahal pulau berhala bisa menjadi aset provinsi Jambi sebagai wisata yang dikunjungi orang-orang asing.
Kuliner Khas
Berkunjung ke Jambi, nggak bakal asik kalau nggak nyobain kuliner khas nya.. Apa sajakah itu?..

1.  Tempoyak

Pic By: empitsisworo.blogspot.com

Ada istilah "Bukan orang Jambi kalau belum pernah makan Tempoyak".. Nah, Tempoyak ini adalah salah satu makanan khas paling dikenal seantero Jambi (bahkan Sumbagsel). Tempoyak ini berasal dari Durian yang difermentasi. Lauk pauk favorit gue banget, nih, kalau ditemeni nasi. Apalagi dicampur ikan patin. Beuh, nikmat dan kenyang.

2. Tepek Ikan

Ini juga sama seperti Tempoyak, namun sedikit beda. Biasanya gulai tepek ikan dicampur dengan ikan gabus. Sering dijumpai di acara-acara seperti perkawinan, dan lain-lain.

3. Sup Tulang

Pic By: potretkasih.com

Sama seperti yang kita kenal dengan nama sup iga. Cocok banget nih buat dimakan pada saat dingin dan hujan.

4. Nasi Gemuk

Pic By: http://leezastouch.blogspot.com/

Nasi gemuk sedikit berbeda dengan nasi uduk. Nasi gemuk terbuat dari nasi dan santan. Sama seperti nasi uduk, perbedaannya terlihat dari warna nasi gemuk berwarna kemerehan.

Desain Website Jurusan Ilmu Administrasi Negara







http://yudhaprayoga.123website.co.id/

Minggu, 17 November 2013

Dosen Tergaul ISP


  Aldri Frinaldi, S.H, M.Hum
19700212 199802 1 001

Etika Pemerintahan




MAKALAH ILMU PEMERINTAHAN
Tentang
PERBANDINGAN ETIKA PEMERINTAHAN INDONESIA DENGAN BELANDA

Oleh:
YUDHA PRAYOGA ISMAN
1106468
BP 2011

PRODI ILMU ADMINISTRASI NEGARA
JURUSAN ILMU SOSIAL POLITIK
FAKULTAS ILMU-ILMU SOSIAL
UNIVERSITAS NEGERI PADANG
2011




KATA PENGANTAR

      Puji dan syukur Penulis ucapkan atas kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya, sehingga Penulis dapat menyelesaikan makalah “Perbandingan Etika Pemerintahan Indonesia dengan belanda” ini tepat pada waktunya. Salawat Penulis sampaikan kepada junjungan umat Islam sedunia, Nabi Muhammad SAW yang menyampaikan ajaran Islam untuk kecerdasan manusia.
      Ucapan terima kasih Penulis sampaikan kepada Bapak Aldri Frinaldi, S.H., M.Hum. sebagai dosen pembimbing Mata Kuliah Umum Ilmu Pemerintahan. Tak lupa kepada orang tua, teman, dan pihak-pihak yang telah membantu dalam penyelesaian makalah ini.
      Namun Penulis menyadari, bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaa. Penulis sangat mengharapkan kritikan dan saran yang membangun untuk perbaikan makalah ini kedepannya.
      Demikianlah makalah ini Penulis sampaikan. Semoga makalah ini dapat menjadi amal yang bermanfaat bagi kehidupan manusia, khususnya dalam kehidupan ilmu pengetahuan. Amin.
           
             
Padang, Oktober 2011

   Penulis






DAFTAR ISI

Kata pengantar……………………………………………………………………………………2

BAB I
1.  PENDAHULUAN
rumusan masalah……………………………………………………………………………….5
tujuan ………………………………………………………………………………………….5
manfaat………………………………………………………………………………………...5

2.  ETIKA PEMERINTAHAN
pengertian etika………………………………………………………………………………..6
pengertian pemerintahan ……………………………………………………………………   6
Pendekatan Filsafat Terhadap  Etika Pemerintahan Negara
.........................…………………………..7
Makna Etika Pemerintahan .......................................................................................................7
Landasan Etika Pemerintahan Indonesia ..........................................................……………….8
Gambaran Umum Etika Pemerintahan ........................................................................................ 9
Pentingnya Etika Dalam Pemerintahan ................................................................................... 10

Etika pemerintahan…………………………....................................................…………….. 11
Etika pemerintahan Belanda ...................................................................................................... 14



BAB II
1.  DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………… 16
















BAB I

1)        RUMUSAN MASALAH
1.                 Apa itu pengertian etika?
2.                 Apa itu pemerintahan?
3.                 Seperti apa etika pemerintahan Indonesia?
4.                 Seperti apa etika pemerintahan belanda?


2)        TUJUAN
1.    Mengetahui bentuk etika pemerintahan Indonesia
2.    Mengetahui bentuk etika pemerintahan jerman


3)        MANFAAT
1.      Bagi penulis
·         Menambah wawasan
·         Memenuhi tugas
2.      Bagi pembaca
·         Menambah wawasan
·         Mengetahui perbandingan etika pemerintahan Indonesia dengan jerman
3.      Bagi penulis lain
·         Menjadi referensi bagi penulisan makalah yang terkait





PENGETIAN ETIKA

ETIKA   : MERUPAKAN NILAI-NILAI PERILAKU YANG
DITUNJUKKAN OLEH SESEORANG ATAU
ORGANISASI TERTENTU DALAM INTERAKSINYA
DENGAN LINGKUNGAN

Etika    : Ajaran untuk berperilaku yang baik dan benar sesuai dengan nilai-nilai keutamaan yang berhubungan dengan hakikat manusia

ETIKA :
n  Nilai-nilai normatif atau pola prilaku seseorang atau badan/lembaga organisasi sebagai suatu kelaziman  yang dapat diterima umum dalam interaksi dengan lingkungannya.  (Solomon 1987)
n  Sumber dasar: Filsafat, ilmu pengetahuan, sistem, moral, norma, dan aturan.
n  Berlandaskan sistem  : Nilai, Norma dan Aturan  Pemerintahan (Nilai filosofi dan  Konstitusional );
n  Dalam Konteks membangun dan mewujudkan Good Governance ( Pemerintahan yang baik, bersih  dan sehat );
n  Fokus pada penyelenggaraan sistem pemerintahan negara  dalam mencapai tujuan negara;
n  Pendekatan pada Sistem, Struktur, Kultur dan Perilaku Birokrasi Kelembagaan Pemerintahan
   (Birokrasi Politik dan Birokrasi Administrasi Pemerintahan )     

PENGERTIAN PEMERINTAHAN

Pemerintah adalah organisasi yang memiliki kekuasaan untuk membuat dan menerapkan hukum serta undang-undang di wilayah tertentu. Ada beberapa definisi mengenai sistem pemerintahan. Sama halnya, terdapat bermacam-macam jenis pemerintahan di dunia.


PENDEKATAN  FILSAFAT TERHADAP  ETIKA PEMERINTAHAN NEGARA
  1. Filsafat Idealisme Sokrates( 470-399 sM )  bahwa kebenaran dan kebaikan nilai obyektif yang harus dijunjung tinggi oleh semua orang.
  2. Filsafat  Idealisme dari Plato (namanya aslinya Aristokles, 427-347sM ). Kebenaran sejati apa yang tergam-bar dalam ide. “ Pemerintahan Negara Ideal adalah komunitas etical untuk mencapai kebajikan dan kebaikan”.
  3. Filsuf Idealisme Thomas Hobbes ( 1588-1679 ) bahwa terkenal dengan Teori Perjanjian Sosial dalam pemerintahan, Kedaulatan kekuasaan absulut dan abadi, kekuasaan itu tertinggi dibatasi dengan UU. 
  4. Filsuf  Idealisme John Locke ( 1632-1707 ) dengan Teori Perjanjian  bahwa kebahagiaan dan kesusilaan dihubungkan dengan peraturan yaitu : perintah Tuhan, UU Negara dan hukum pendapat umum  dengan prinsip liberty, eguality dan personality.
  5. Filsuf Reusseauu dengan teori “ Contract Social “ . Manusia mempunyai kekuasaan dan hak secara kodrat, kekuasaan negara berasal dari negara dan negara berasal dari rakyat. Intinya pemerintah yang berkuasa tidak monarkhi absolut.
  6. Filsuf Hegel dengan metode dialektika tentang pemerintahan negara bahwa : negara penjelmaan dari ide, rakyat ada demi negara agar ide kesusilaan, negara mempunyai hukum tertinggi terhadap negara  bagi kebahagiaan rakyat. 



MAKNA ETIKA PEMERINTAHAN

¡  Etika berkenaan dengan sistem dari prinsip- prinsip moral tentang baik dan buruk  dari tindakan atau perilaku manusia dalam kehidupan sosial;
¡  Etika berkaitan erat dengan tata susila ( kesusilaan), tata sopan santun ( kesopanan ) dalam kehidupan sehari-hari yang baik dalam keluarga, masyarakat, pemerintahan, bangsa dan negara.
¡  Etika dalam kehidupan didasarkan pada nilai, norma, kaidah dan aturan.
¡  Etika berupa :  etika umum ( etika sosial ) dan etika khusus ( etika pemerintahan ).
¡  Dalam kelompok tertentu dikenal dengan etika bidang profesional  yaitu code PNS, code etik kedokteran, code etik pers, kode etik pendidik, kode etik profesi akuntansi, hakim, pengacara, dan lainnya.
Etika Pemerintahan
¡  Membahas keutamaan yang harus dilaksanakan oleh pejabat
¡  Merealisasikan nilai-nilai:
            * nilai kelembagaan (constitutional values)
            * nilai pemerintahan (regime values)
¡  Membahas masalah utama dalam pelaksanaan kekuasaan
            * Masalah korupsi
            * Masalah kolusi
            * dll

LANDASAN ETIKA PEMERINTAHAN INDONESIA

¡  Falsafah Pancasila dan Konstitusi/UUD 1945 Negara RI;
¡  TAP MPR No. XI/MPR/1998 tentang Penyelenggaraan Negara Yang Bersih dan  Bebas Korupsi, Kolusi dan Nepotisme ;
¡  UU No. 28 Tahun 1999 Tentang Penyelenggaraan Negara yang bersih dan Bebas dari Korupsi, Kolusi dan Nepotisme;
¡  UU No. 43 Tahun 1999 tentang Perubahan Atas UU No. 8 Tahun 1974  Tentang Pokok-Pokok Kepegawaian ( LN No. 169 dan Tambahan LN No. 3090 );
¡  UU No. 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah yang dirubah dengan UU No. 3 Tahun 2005 dan UU No. 12 Tahun 2008 tentang Pemerintahan Daerah ;
¡  PP No. 60 tentnag Disiplin Pegawai Negeri .   





GAMBARAN UMUM ETIKA PEMERINTAHAN


Aparatur negara dan pemerintah mempunyai tugas mendidik rakyat.Mendidik orang lain berarti mendidik diri sendiri, karena itu seorang pemimpin/pelaksana negara yang sadar akan kewajibannya sebagai pendidik hendaknya berusaha agar:1.

Dalam hidup sehari-hari menjadi contoh teladan, panutan bagi umum dalamkesusilaan.2.

Dalam usahanya sehari-hari selalu memperhatikan kemajuan lahir batinmasyarakatnya.Dalam keadaan seperti itu dengan sendirinya hal itu tidak mudah dalamkeadaan aparatur negara atau pemerintah seperti Pegawai Negeri Sipil dewasa ini.Misalnya kendali gaji, disiplin dan lain-lain. Ini merupakan kenyataan yang kitahadapi bersama. Tetapi sebaliknya pula merupakan kenyataan sejarah, bahwa perbaikan perkembangan dan kemajuan masyarakat serta rakyat umumnya sangatdipengaruhi oleh atau berjalan sejajar dengan pertumbuhan serta makin baiknyakepegawaian dan sistem penghasilan.Banyak orang menghendaki jabatan untuk kepentingan diri sendiri saja,apakah ini merupakan kewajaran dan sesuai dengan kesusilaan dan moral. Banyak  pula orang ingin mempengaruhi seseorang pemimpin atau pejabat untuk mencapaitujuan pribadi atau kepentingan pribadi guna mendapatkan kesempatan yangdijadikan sebagai alat untuk mencari keuntungan pribadi sebanyak-banyaknya(tidak sesuai tentunya dengan sumpah jabatan).Hanya pemimpin dan pejabat yang kuat serta bertanggungjawablah yangdapat menjalankan tugasnya sebagai pendidik dan pengabdi masyarakat dan rakyat banyak yang baik (tidak kenal tempat basah dan tempat kering, tidak kenal budaya komisi dan lain-lain). Berhubung dengan hal itulah di atas telah diutarakansedikit tentang kaitan antara etika, hukum dan agama. Hubungan antara etika,hukum dan agama perlu diketahui, karena seseorang aparatur atau pelaksananegara hukum wajib mengetahuinya. Sedangkan etika dan agama akanmendorong kita untuk berusaha guna setindak demi setindak menjadi manusiasusila dan untuk memberi inspirasi ke dalam diri kita.Senator Paul H. Dougle yang mengadakan penyelidikan mengenai penyelewengan-penyelewengan dan korupsi di kalangan pegawai negeri dananggota kongres, menganjurkan supaya para pemimpin atau petugas negara sukamempelajari, mengerti dan merasakan dan menjalankan petunjuk yang terdapatdalam 10 perintah dan khotbah di bukit karena ada dua kode etik itu sangat tingginilainya.Kaidah agama yaitu kaedah sosial yang asalnya dari Tuhan dan berisikanlarangan-larangan, perintah-perintah dan anjuran-anjuran. Kaidah ini merupakantuntunan hidup manusia untuk menuju ke arah yang baik dan benar. Kaidahagama mengatur tentang kewajiban-kewajiban manusia kepada Tuhan dan kepadadirinya sendiri. Pelanggaran terhadap kaidah agama ada sanksinya, namun sanksiitu akan datang dari Tuhan.Sepuluh perintah menyebutkan dasar-dasar hukum yang harus dihindari dankhotbah di bukit memancarkan semangat rasa cinta murni yang hendak menjiwaitingkah laku terhadap sesama manusia. Jika orang dapat menguasai sepenuhnyateks serta kedua etik itu, mungkin mereka akan membutuhkan yang lain kekayaanmateri saja. Ia berpendapat pula bahwa seluruh bidang pemerintahan harusdiperlakukan sebagai bagian yang esensial dari hidup etis atau kesusilaan yangharus dijalani pada tingkat yang setinggi mungkin.Untuk tujuan ini pedoman-pedoman dan kode yang didukung dengansanksi-sanksi sosial yang dapat merupakan bantuan yang besar bagi mereka yang berjuang dalam mengarungi samudera yang menggelora ini juga dirasakan perluadanya nilai-nilai moral yang dalam seperti kejujuran, dapat dipercaya,diandalkan, integrasi dan sebagainya. Kegagalan dan kemerosotan kewibawaan pemerintah sering merupakan refleksi atau tercermin dari kegagalan di bidangmoral kesusilaan para pemimpin dan petugas negara. Begitulah betapa pentingnyaEtika Pemerintahan atau suatu etika bagi aparatur negara dan aparatur  pemerintahan, agar dapat melaksanakan tugas dengan sebaik-baiknya.
Adanya rule of law memerlukan adanya kepastian, supaya rakyatmengetahui adanya hukum dan pemerintah. Hukum itu yang penting adalahdisetujui dalam rangka partisipasi. Di sinilah adanya kontribusi antara fleksibilitasdan law (peraturan).Inti dari Etika Pemerintahan ialah pengguna kekuasaan (the use of power)The use of authority, formalitas membawa kehendak rakyat. Dalam uraian tentangsistem pemerintahan Indonesia kekuasaan terbagi atas: kekuasaan eksekutif,kekuasaan legislatif dan kekuasaan yudikatif.Di dalam mempergunakan authority harus mempunyai pedoman-pedomanyaitu Undang-Undang Dasar dan Peraturan perundangan lainnya yang bersifatumum (generalis) yang di tafsirkan secara analogis sehingga dapat diterapkan.Secara custom dan precedent orang harus mengetahui bagaimana penggunaanaturan itu, lebih-lebih dalam spesialisasi. Penggunaan itu berpedoman pada publicservice sebagai ukuran kehendak masyarakat. Inilah yang di sebut dengan ukuranriilnya.Pemerintahan yang baik harus dapat mendahului (anticipate) kepentingan-kepentingan apa yang di inginkan oleh masyarakat, bukan semata-mata bersifatcorrective. Untuk dapat anticipate maka perlu adanya skill. Skill between brainand heart. Skill yang timbul dari brain harus ada, di samping skill timbul dari padaheart.Dalam masyarakat yang penting bukan person, tetapi adalah function(fungsinya). Harus di lepaskan manusia itu sendiri dan fungsinya di dalammasyarakat. Ilmu Masyarakat yang modern tendensinya harus di arahkan kepadacoordination of function.Sebagai ukuran dalam Pemerintahan sebenarnya kebijaksanaan itu tidak ada, karena sudah ada coordination of function, yang sudah memiliki fungsisendiri-sendiri yang bersifat spesialist (departementation).Kehancuran Pemerintah disebabkan karena tidak adanya coordination of function. Dalam kenyataan kita tidak boleh melihat formalitas (yang formal saja)akan tetapi juga harus memperhatikan hal-hal yang materiel dan yang informal.Dalam Etika Pemerintahan semua unsur-unsur dikemukakan yang ideal, riil,formal dan materiel. Bagi pemerintahan perlu ada rasionalisasi sedemikian rupa,dengan masyarakat yang ada, diusahakan penciptaan aparatur negara yang bersihdan berwibawa.
Pentingnya Etika Dalam Pemerintahan


Sebagai sebuah profesi, aparatur negara perlu mempunyai landasan etikatermasuk 
code of conduct 
. Artinya perlu ada pedoman atau acuan berupa nilai-nilai yang harus dipatuhi oleh anggota profesi tersebut dalam menjalankan profesinya. Penghayatan etika yang baik/benar diharapkan dapat menciptakanaparatur pemerintahan yang baik dan bermoral tinggi yang tercermin dari perilakusehari-hari dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat.Di samping itu, nilai-nilai etika yang tertanam dalam sanubari aparatur membawanya kepada suatu kesadaran moral bahwa kedudukannya sebagaiaparatur pemerintahan adalah merupakan suatu kepercayaan yang diperolehnya


dari negara atas nama rakyat. Karena itu kepentingan rakyat harus benar-benar diutamakan.Etika dalam pemerintahan juga dapat digunakan untuk mendukung pencapaian tujuan organisasi. Bila setiap aparatur memiliki ketaatan kepada nilai-nilai yang ada dalam etika pemerintahan maka akan tercipta suatu kondisi moralyang menguntungkan organisasi.Sebagai landasan moral, etika pemerintahan juga dapat menjadi pedomanuntuk membedakan yang baik dan buruk dalam penyelenggaraan pemerintahansehingga dapat dicegah penyelewengan atau penyimpangan yang cenderungterjadi di lingkungan birokrasi pemerintahan. Apalagi sistem hukum yang ada belum bisa menampung begitu banyak persoalan-persoalan yang menyangkutkehidupan aparatur pemerintahan dalam menjalankan tugasnya. Karena itu perluada landasan etika yang benar-benar dapat menyentuh nurani anggotanya.Bila dilihat dari literatur administrasi negara maka arti pentingnya etikadalam administrasi negara atau birokrasi publik tidak dapat disangkal lagi.Ginanjar (1997) menyebutkan beberapa di antaranya adalah administrasi negara(birokrasi publik) melenceng dari keadaan yang seharusnya (Appleby, 1952),administrasi negara (birokrasi publik) selalu dilihat sebagai masalah teknis bukanmasalah moral sehingga timbul berbagai persoalan publik (Golembiewski, 1965)dan administrasi negara (birokrasi publik) sebagai bentuk organisasi yang idealtelah merusak dirinya dan masyarakatnya dengan ketiadaan norma-norma, nilai-nilai, dan etika yang berpusat pada manusia (Hummel, 1987).Dari apa yang dikemukakan, etika dalam pemerintahan sangat pentingsebagai dasar moral yang dapat menaikkan citra atau kewibawaan pemerintah.Atas dasar itu maka etika pada penyelenggaraan pemerintahan perludikembangkan, bukan hanya sebagai rambu-rambu bagi setiap aparatur  pemerintahan dalam menjalankan tugasnya sebagai pelayan masyarakat, tetapi juga dapat dijadikan seperangkat norma yang dapat memberikan sanksi bagi yangmelanggarnya dan di sisi lain ketaatan pada nilai-nilai etika akan memperolehimbalan baik berupa moril maupun materiel

ETIKA PEMERINTAHAN


Prinsip-prinsip etika harus disesuaikan dengan keadaan, waktu dan tempat,³ketupat´. Prinsip-prinsip etika yang bersifat authority, yang bersifat perintahmenjadi suatu peraturan, sehingga kadang-kadang merupakan atribut yang tidak  bisa dipisahkan.Apa yang dilihat adalah authority misalnya berpakaian dinas, sebenarnyamasalah etika, tetapi kalau sudah dituangkan bukan lagi bersifat etika, tetapi bersifat pelaksanaan (operasional) kendatipun tidak ada sanksi yang tegas. Padaetika karena mengikuti adanya perubahan-perubahan di dalam masyarakat,

tergantung dengan kemauan, kehendak masyarakat yang pada suatu waktu dantempat bisa berubah-ubah.Etika digantungkan dengan authority menghendaki orang harus tunduk pada perintah. Sedangkan pemerintahan mempunyai sifat authority, sifat memaksakan.Pemerintah tidaklah sama dengan masyarakat. Di sinilah letak sulitnyamempelajari Etika Pemerintahan. Pemerintah tidak dapat melaksanakan perintahsekehendaknya yang bertentangan dengan nilai etika masyarakat. Norma sebagai suatu yang ada di dalam masyarakat adalah menentukan policy sedangkan kebijaksanaan ialah untuk mencari cara-cara yanginconventional di dalam menghadapi perubahan di dalam masyarakat.Kebijaksanaan sebagai prinsip etika memang baik, tetapi tidak memberikansuatu kepastian. Sedangkan dalam masyarakat perlu adanya tindakan yang praktisyang dapat membawa ke arah perbaikan. Oleh karena itu dalam mempelajari EtikaPemerintahan kita jangan selalu terikat dengan ukuran-ukuran yang konvensionalsaja, tetapi harus juga digunakan ukuran-ukuran yang inkonvensional.Dalam mempelajari Etika Pemerintahan lebih-lebih di negara kita yangsecara praktis masih belum adanya ukuran-ukuran yang normatif wajar perluadanya kebijaksanaan-kebijaksanaan yaitu dengan senantiasa bersifat sensitif terhadap perubahan, kebijaksanaan tetapi bukan kebijaksanaan tanpa batas.Doktrin KORPRI misalnya mempunyai sifat yang ideal dan merupakan bahanacuan atau rujukan pula dalam mempelajari Etika Pemerintahan.Dalam organisasi soal kondite adalah soal etika yang dapat turutmenentukan baik buruknya bagi suatu organisasi. Kondite dalam organisasi dapat baik jika dihimpun dengan unsur-unsur yang vital yang ada di dalam organisasi.Adanya organisasi adalah penting guna menetapkan ukuran-ukuran tentang bagaimana kondite orang-orang yang ada dalam organisasi karenanya organisasiharus menunjang frame-work, sehingga conduite orang-orang dapat disadarkankepada organisasi.Dalam rangka usaha lebih menjamin obyektivitas dalam pembinaanPegawai Negeri Sipil berdasarkan sistem karier dan prestasi kerja, telahdikeluarkan PP Nomor 10 Tahun 1979, tentang Penilaian Pelaksanaan PekerjaanPegawai Negeri Sipil. Hasil penilaian pelaksanaan pekerjaan itu dituangkan dalamDaftar Penilaian Pelaksanaan Pekerjaan (DP3).Tujuan Daftar Penilaian Pelaksanaan Pekerjaan (DP3), untuk memperoleh bahan-bahan pertimbangan obyektif dalam pembinaan Pegawai Negeri Sipil berdasarkan sistem karier dan sistem prestasi kerja.Penilaian pelaksanaan pekerjaan harus dibuat seobyektif dan setelitimungkin berdasarkan data yang tersedia.Unsur-unsur DP3 yang dinilai adalah:


1.         Kesetiaan
2.         Prestasi Kerja
3.         Tanggung Jawab
4.         Ketaatan
5.         Kejujuran
6.         Kerjasama
7.          Prakarsa, dan
8.         Kepemimpinan

Agama sebagai unsur perkembangan, adalah subyek dalam EtikaPemerintahan. Agama sebagai subjek, adalah agent of change dan agentmodernization.Etika itu sebenarnya di dalam suatu jenjang atau tingkatan dari usahamanusia untuk menyesuaikan tindakan-tindakannya dengan apa yang dikehendakiatau apa yang ingin dicapai.Dalam kehidupan terdapat dua keadaan, di satu pihak manusia menghendakikesempurnaan untuk dirinya sendiri dan di lain pihak manusia ingin bersama-sama masyarakat untuk mencapai kesempurnaan, ini merupakan motif agama.Oleh karena itu motif agama tidak dapat dilepaskan dari segala aktivitaskeduniawian.Dalam Etika Pemerintahan, maka tahu predictable dan security sangat penting untuk mempelajari nilai-nilai manusia mencari kesempurnaan diri.Security terdiri atas physical security dan spritual security, kedua-duanyamemerlukan pemuasan yang seimbang.Manusia di dalam mencapai kesempurnaan bahwa ia harus dapatmelaksanakan tindakan-tindakan dan nilai-nilai hidup itu, manusia harus mengkajinilai-nilai yang ideal dan riil itu menurut tingkatan-tingkatan nilai yang ada yangakhirnya sampai pada tingkat kesempurnaan.Etika Pemerintahan, di dalam mencapai kesempurnaan, harus ada adjusmentdengan politik negara, dengan memperhatikan nilai-nilai moral, etik sesuai dengannilai-nilai atau tingkatan nilai dan berideal dengan unlimited. Adjusment harus berdasarkan dan berorientasi dengan unlimited. Ideal unlimited bukanmemerlukan pada orang yang berbudi luhur sekali, tetapi yang penting bahwa budi luhur harus dibatasi oleh unsur-unsur yang terutama yang harus diperhatikan.Mencari sistematik dalam Etika Pemerintahan dangat sulit karena pemerintahan selalu berubah menurut power yang berkuasa. Pegangan yang paling penting dalam Etika Pemerintahan ialah power dan authority, otoritas(kekuasaan). Di dalam hal etika pemerintahan kita memerlukan etik. Mengapadiperlukan demikian! Jawabannya adalah karena permasalahan pemerintahanmenyangkut soal manusia.Ada dua unsur dalam soal pemerintahan:

1.Unsur yang memerintah, unsur manusia dan masyarakat.
2.Unsur yang diperintah, unsur manusia dan masyarakat.

Di dalam Ilmu Negara ada pemikirannya terhadap teori homo homini lopus,di mana prinsip utility daripada power dibenarkan. Di dalam authority, maka prinsip yang utama ialah cinta kasih antara sesama manusia. Bagaimanapun juga prinsip etika itu harus diterapkan. Di dalam pemerintahan, power mempunyai pembenaran dan untuk dapat dibenarkan harus ada konsensus memperluas dasar tanggung jawab tidak hanya sebagai hak akan tetapi juga sebagai kewajiban.Dalam Etika Pemerintahan harus ada participation yang intensive denganmasyarakat. Harus ditanggapi segala keinginan-keinginan yang ada dalammasyarakat. Dalam hal ini the use of power dapat menstimulir participation,misalnya menstimulir pembangunan nasional dewasa ini. Untuk menstimulir  participation ini memang sulit karena keinginan individu beraneka ragam





Etika Pemerintahan Belanda


Sistem Pemerintahan

Sistem Pemerintahan Kerajaan Belanda adalah parlementer.Dalam ketatanegaraan Belanda, secara resmi Raja/Ratu merupakan pengikat antara tiga kekuasaan yaitu kekuasaan legislatif, eksekutif dan yudikatif.

Kekuasaan Legislatif
           
Raja/Ratu menunjuk seorang wakil untuk menjalankan kekuasaan legislatif, yaitu sebagai anggota Tweede Kamer (Majelis Rendah). Mereka mempunyai hak inisiatif  mengajukan rancangan undang-undang. Suatu RUU, setelah mendapat persetujuan Tweede Kamer, harus diajukan kepada Eerste Kamer (Majelis Tinggi) untuk mendapatkan persetujuan. Oleh karena tidak memiliki hak amandemen terhadap suatu RUU, Eerste Kamer hanya dapat menyetujui atau menolaknya. RUU dapat pula diajukan oleh Menteri. RUU yang telah disetujui mulai berlaku diundangkan dalam lembaran negara (staatsblad)


Kekuasaan Eksekutif

Menurut UUD Belanda, kekuasaan eksekutif ada di tangan Raja/Ratu. Karena Raja/Ratu tidak dapat diganggu gugat (onschendbaar), maka kekuasaan Pemerintah diletakkan di tangan kabinet yang dipimpin oleh Perdana Menteri dan menteri-menterinya yang bertanggung jawab pada parlemen. Para Menteri mengundurkan diri sehari sebelum pemilu yang diadakan setiap empat tahun sekali. Raja/Ratu hanya bertindak atas nasehat Raad van Staten (Council of State), juga dapat meminta nasehat dari ketua parlemen, ketua ketua fraksi dalam parlemen, ketua ketua partai, dan kalangan non politik. Perdana Menteri diangkat oleh Raja/Ratu dan para Menteri diangkat oleh Raja/Ratu atas rekomendasi Perdana Menteri.

Pemerintah Provinsi terdiri dari 3 organ, yaitu Provinciale Staten (Dewan Perwakilan Provinsi), Gedeputeerde Staten (Badan Pengurus Harian Provinsi) dan Commissaris der Koning/Koningin (Gubernur). Anggota-anggota Provinciale Staten dipilih secara langsung oleh rakyat di provinsi tersebut untuk masa empat tahun. Gedeputeerde Staten yang anggotanya dipilih oleh Provinciale Staten adalah badan pimpinan dan pelaksana harian pemerintah provinsi. Disamping itu Gedeputeerde Staten mempunyai kewajiban untuk mengawasi Gemeente (Kota Madya). Dengan demikian anggaran/keuangan Gemeente dan lain-lain harus mendapat persetujuan Gedeputeerde Staten tersebut. Commissaris der Koning/Koningin diangkat oleh Raja/Ratu dan menjadi Ketua Gedeputeerde Staten.

Pemerintah Gemeente (Kota Madya) mempunyai 3 organ :
- Gemeente Raad (Dewan Kota Madya) diangkat oleh Raja
- College van Burgemeester (Wali Kota) diangkat oleh Raja
- Wethouders (pelaksana pemerintahan Kota Madya) diangkat oleh Raja

Kekuasaan Yudikatif

Kekuasaan Yudikatif mempunyai kedudukan yang bebas dari dua kekuasaan lainnya. Raja/Ratu hanya memiliki wewenang untuk mengangkat anggota-anggota yudikatif. Di Belanda terdapat empat tingkat badan pengadilan, yaitu Canton, Rechtbank, Gerechtschof dan Hoge Raad. Anggota-anggota Hoge Raad diangkat oleh Raja/Ratu dari calon-calon yang diajukan oleh Tweede Kamer.


Sistem Yudisial

Pengadilan terdiri dari pengadilan distrik 19, lima pengadilan banding, dua pengadilan administratif (Centrale Raad van Beroep dan College van het voor beroep bedrijfsleven) dan Mahkamah Agung ( Hoge Raad ) yang memiliki 24 hakim. Semua pengangkatan hakim yang dibuat oleh Pemerintah. Hakim nominal ditunjuk untuk hidup, tapi benar-benar pensiun pada usia 70. Para Dewan Negara berfungsi sebagai pengadilan tertinggi dalam kasus administratif paling.

Parlemen dan tiga partai besar

Parlemen Belanda memiliki 150 kursi; dan 76 diperlukan untuk mayoritas (dan karenanya koalisi pemerintah yang layak).
Sebuah koalisi pemerintah terdiri dari dua dari tiga partai besar. Sampai 1994 itu sudah cukup, setelah dua partai besar harus mengundang pihak, koalisi ketiga lebih kecil untuk memperoleh mayoritas.
Catatan untuk pembaca Amerika: dalam politik Eropa, Liberal menunjukkan hak moderat, dan tidak kiri. Situs ini menggunakan Liberal eksklusif dalam pengertian Eropa.
Jika Anda tahu sesuatu dari politik Jerman, membandingkan PvdA untuk SPD, CDU CDA untuk, dan VVD untuk FDP.
Tiga partai besar:
1.                   sayap kiri PvdA (Partai Buruh; sosial-demokrat)
2.                   sentris CDA (christian-demokrat)
3.                   sayap kanan VVD (liberal)
Umumnya VVD adalah sekitar 10 sampai 20 kursi lebih kecil dibandingkan dengan dua lainnya.
Aturan dua-out-of-tiga nikmat CDA sentris. Sayap kiri PvdA dan sayap kanan VVD jarang setuju dengan satu sama lain sehingga hanya dapat membentuk koalisi dengan CDA. Aturan ini rusak hanya selama periode Ungu, dan itu dianggap sebagai titik balik radikal dalam politik Belanda.
Dewan Menteri
Dewan Menteri rencana dan melaksanakan kebijakan pemerintah.The Monarch dan Dewan Menteri bersama-sama disebut Crown. Sebagian besar menteri juga kepala departemen pemerintah, meskipun menteri-tanpa-portofolio ada.Para menteri, kolektif dan individual, bertanggung jawab kepada Jenderal Serikat (parlemen). Berbeda dengan sistem Inggris, menteri Belanda tidak dapat secara bersamaan menjadi anggota parlemen. 

Dewan Negara adalah badan penasehat konstitusional ditetapkan untuk pemerintah yang terdiri dari anggota keluarga kerajaan dan Crown-menunjuk anggota umumnya memiliki pengalaman politik, komersial, diplomatik, atau militer.
 Dewan Negara harus dikonsultasikan oleh kabinet pada undang-undang yang diusulkan sebelum hukum diajukan ke parlemen. Dewan Negara juga berfungsi sebagai saluran daya tarik bagi warga negara terhadap keputusan eksekutif. 
Umum Negara (parlemen). 
Parlemen Belanda terdiri dari dua rumah, Kamar Pertama ("Senat") dan Kamar Kedua ("DPR."). Secara historis, pemerintah Belanda telah didasarkan pada dukungan mayoritas di kedua majelis parlemen. Majelis Kedua adalah jauh lebih penting dari dua rumah. Sendiri memiliki hak untuk memulai legislasi dan mengubah tagihan yang diajukan oleh Dewan Menteri. Ini saham dengan Kamar Pertama hak untuk pertanyaan menteri dan sekretaris negara. 

Kamar Kedua terdiri dari 150 anggota, dipilih langsung untuk masa jabatan 4 tahun - kecuali pemerintah jatuh prematur - berdasarkan sistem perwakilan proporsional nasional.
 Sistem ini berarti bahwa anggota mewakili seluruh negeri - daripada individu sebagai kabupaten di Amerika Serikat - dan biasanya dipilih pada batu tulis pihak, bukan secara pribadi. Tidak ada ambang batas bagi partai kecil representasi.Kampanye relatif pendek, yang berlangsung biasanya sekitar satu bulan, dan anggaran pemilihan masing-masing pihak cenderung kurang dari $ 2 juta. Sistem pemilu membuat pemerintah koalisi hampir tak terelakkan. Pemilihan terakhir dari Kamar Kedua pada bulan Juni 2010. 

Kamar pertama adalah terdiri dari 75 anggota yang dipilih untuk 4-tahun oleh para legislatif provinsi 12.
 Hal ini tidak dapat memulai atau merubah undang-undang, namun persetujuan atas tagihan yang disahkan oleh Kamar Kedua diperlukan sebelum tagihan menjadi hukum. Kamar Pertama umumnya bertemu hanya sekali seminggu, dan anggota-anggotanya biasanya memiliki lain pekerjaan penuh waktu. Kamar Pertama saat terpilih menyusul pemilihan provinsi pada Mei 2007. 

Pengadilan Pengadilan terdiri dari 62 pengadilan canton, 19 pengadilan negeri, lima pengadilan banding, dan Mahkamah Agung yang memiliki 24 hakim..
 Semua pengangkatan hakim yang dibuat oleh Crown. Hakim nominal ditunjuk untuk hidup, tapi sebenarnya pensiun pada usia 70. 

Pemerintah setempat. Tingkat pertama pembagian administratif adalah 12 propinsi, masing-masing diatur oleh dewan provinsi lokal terpilih dan eksekutif propinsi ditunjuk oleh anggota dewan provinsi.
 Provinsi ini secara resmi dipimpin oleh komisaris yang ditunjuk oleh ratu Crown. 

Pemerintah saat ini Pemilihan umum. (Dari Kamar Kedua) diadakan pada bulan Juni 2010.
 Pada tanggal 14 Oktober 2010, sebuah pemerintah minoritas baru dari Partai Liberal (VVD) dan Banding Kristen Demokrat (CDA) dilantik, dipimpin oleh Perdana Menteri Mark Rutte (VVD). Pemerintah ini bergantung pada dukungan parlemen dari Partai Kebebasan (PVV). Mengingat sifat berbasis konsensus politik Belanda, perubahan pemerintah biasanya tidak mengakibatkan perubahan drastis dalam kebijakan luar negeri atau domestik. Deskripsi dari empat partai utama mengikuti. 

Partai Liberal (VVD), yang dianggap "liberal" di Eropa daripada akal Amerika, muncul dari pemilihan umum bulan Juni sebagai partai terbesar dengan 31 kursi, meskipun dengan margin tipis.
 Dianggap paling konservatif dari partai besar, kaum Liberal mementingkan perusahaan swasta dan kebebasan individu dalam urusan politik, sosial, dan ekonomi. 

Finisher tempat kedua dalam pemilu Juni adalah Partai Buruh (PvdA), dengan 30 kursi.PvdA adalah partai klasik Eropa yang demokratis sosial, yang tersisa dari pusat.
 Buruh penekanan adalah kesetaraan ekonomi bagi warga, meskipun partai telah diperdebatkan peran pemerintah pusat dalam proses tersebut. PvdA tidak memiliki hubungan formal dengan serikat buruh negara. 

Jauh-kanan, Partai Kebebasan populis (PVV) mencapai keuntungan lebih dari pihak lain pada bulan Juni, menjadi ketiga terbesar dengan 24 kursi.
 PVV, Geert Wilders dipimpin oleh, terutama berjalan pada anti-Islam dan anti-imigran tiket, bersama dengan agenda nasionalis bahwa suara sedikit dukungan untuk integrasi Eropa, partisipasi Belanda dalam operasi manajemen krisis, atau bantuan pembangunan.Pada isu-isu sosial-ekonomi, bagaimanapun, PVV cenderung menjadi "konservatif" kiri-tengah. 

Sekali-dominan Kristen Banding Partai Demokrat (CDA) menyelinap ke posisi keempat, kehilangan 20 dari sebelumnya 41 kursi.
 CDA mendukung usaha bebas dan tetap berpegang pada prinsip bahwa aktivitas pemerintah harus melengkapi tetapi tidak menggantikan aksi komunal oleh warga. Pada spektrum politik, CDA melihat filsafat sebagai berdiri di antara "individualisme" kaum Liberal dan "statisme" dari Partai Buruh. 
Dewan Negara

Dewan Negara adalah badan penasehat kabinet pada aspek konstitusional dan hukum legislatif dan kebijakan.Semua undang-undang yang diusulkan oleh kabinet harus dikirim ke Dewan Negara untuk nasihat. Meskipun saran itu tidak mengikat, kabinet diperlukan untuk bereaksi terhadap saran dan sering memainkan peran penting dalam perdebatan di Parlemen berikutnya. Selain itu Dewan adalah yang tertinggi pengadilan administratif .
Dewan ini diketuai oleh ex officio Monarch tersebut. Kemungkinan pewaris takhta yang menjadi anggota Dewan ketika mencapai dewasa hukum. Monarch daun urusan sehari-hari ke kursi wakil Dewan, Herman Tjeenk Willink dan anggota dewan lainnya, yang terutama spesialis hukum, mantan menteri, anggota parlemen dan hakim atau profesor hukum.

Dewan Penasehat

Sebagai bagian dari tradisi Belanda membuat konsensus terdepolitisasi keputusan, pemerintah sering membuat penggunaan dewan penasihat yang terdiri dari spesialis akademik atau pemegang saham.
Para penasihat yang paling menonjol adalah Dewan -Dewan Ekonomi Sosial (Sociaal Economische Raad, SER). Hal ini terdiri dari serikat pekerja , organisasi pengusaha dan pemerintah yang ditunjuk spesialis. Ini adalah berkonsultasi pada tahap awal dalam keuangan, kebijakan ekonomi dan sosial. Ini menyarankan pemerintah dan saran nya, seperti saran dari Kolese Tinggi Negara , tidak dapat dengan mudah disisihkan.SER kepala sistem PBOs , organisasi pengaturan diri yang dapat membuat hukum untuk sektor ekonomi tertentu.
Organisasi berikut terwakili dalam Dewan Sosial-Ekonomi: dengan sayap kiri serikat buruh FNV , orang Kristen serikat buruh CNV dan serikat buruh untuk staf manajerial MHP , dengan organisasi pengusaha VNO-NCW , pengusaha organisasi untuk usaha kecil dan mediumsized MKB -Nederland, dan organisasi pengusaha untuk petani LTO Nederland. Sepertiga dari anggota dewan yang ditunjuk oleh pemerintah. Ini termasuk profesor Ekonomi dan bidang terkait serta perwakilan dari Biro Analisis Kebijakan Ekonomi dan De Nederlandsche Bank. Selain itu, perwakilan dari lingkungan dan organisasi konsumen diwakili dalam kelompok SER kerja.
Lain dewan penasihat menonjol adalah Biro Analisis Kebijakan Ekonomi , yang perkiraan perkembangan ekonomi, sedangkan Belanda Statistik yang mempelajari perkembangan sosial dan ekonomi; dengan Kantor Perencanaan Sosial dan Budaya , yang mempelajari tren sosial dan budaya yang panjang panjang, sedangkanBelanda Institut Nasional untuk Kesehatan Masyarakat dan Lingkungan yang menyarankan pemerintah pada isu-isu lingkungan dan kesehatan; dan Dewan Ilmiah untuk Kebijakan Pemerintah , yang menyarankan pemerintah pada jangka panjang sosial, kecenderungan politik dan ekonomi.

Pemerintah subnasional

Pemerintah daerah di Belanda dibentuk oleh dua belas provinsi. Provinsi bertanggung jawab untuk perencanaan tata ruang , kesehatan kebijakan dan rekreasi , dalam batas-batas yang ditentukan oleh pemerintah nasional.Selanjutnya mereka mengawasi kebijakan dan keuangan kota dan waterboards. Kekuasaan eksekutif berada di tangan Ratu Komisaris dan College of the Staten Gedeputeerde . Komisaris Ratu ditunjuk oleh kabinet nasional dan bertanggung jawab kepada Menteri Dalam Negeri dan Hubungan Kerajaan . Anggota Staten Gedeputeerde ditunjuk oleh, dan bertanggung jawab kepada legislatif provinsi, Provinsi Amerika , yang dipilih melalui pemilihan langsung.
Pemerintah daerah di Belanda dibentuk oleh 418 kotamadya. Kota bertanggung jawab untuk pendidikan ,perencanaan tata ruang dan jaminan sosial , dalam batas-batas yang ditentukan oleh pemerintah nasional dan propinsi. Mereka diatur oleh College of Walikota dan anggota dewan . Para Walikota ditunjuk oleh kabinet nasional dan bertanggung jawab kepada Menteri Dalam Negeri dan Hubungan Kerajaan. Para anggota dewanyang ditunjuk oleh, dan bertanggung jawab kepada Dewan Kota , yang dipilih melalui pemilihan langsung.Pemerintah lokal di Belanda Karibia dibentuk oleh tiga badan-badan publik kadang-kadang disebut kota khususyang tidak termasuk dalam provinsi. Mereka diatur oleh Letnan Jenderal ( Belanda : gezaghebber) dan "eilandgedeputeerden" yang bertanggung jawab kepada dewan pulau , yang dipilih melalui pemilihan langsung.Kegiatan mereka yang serupa tetapi lebih luas daripada kota.
Kota-kota utama dari Amsterdam dan Rotterdam dibagi ke daerah-daerah administratif ( stadsdelen ), yang memiliki sendiri (terbatas) tanggung jawab.
Selain itu ada waterboards yang bertanggung jawab untuk negara polder , tanggul dan lainnya saluran air .Badan-badan tersebut dipilih dalam pemilihan non-partisan dan memiliki kekuatan untuk pajak penduduk mereka.








BAB II
Daftar Pustaka

www.dpr.go.id/complorgans/commission/commission1/visit/K1_kunjungan_Kunjungan_Kerja_Komisi_I_ke_Belanda.doc sistem pemerintahan belanda
http://en.wikipedia.org/wiki/Politics_of_the_Netherlands